巴蜀,绵州,北川县南有一座山名为林峰山。

此山乃青城山的一隅,因人迹罕至显得特别荒凉。

但不要因为它小和荒凉就小瞧它,相传中华医药始祖岐伯,曾在此地隐居研究医学。

所以,虽然此山荒无人烟,但时不时就会有医学大家来此祭拜。

不知道从何时起,山中建起了一座小道观。

一个篱笆扎成的小院,数间茅草房。

院内正有到处摆放的都是药材,几名道士正在炮制药材。

还有四五名道童,或是背诵药歌诀,或是在大人的引导下辨识药材。

屋内,一位六七十岁的老道,正埋首桌案间,提笔写写画画。

老道有些不修边幅,须发都有些乱,一身青色道袍洗得已经有些掉色。

但他的脸色红润,眼睛明亮有神,看起来一点都不像是这般年纪之人。

此人正是孙思邈。

写着写着,他突然停了下来陷入苦思。

良久依然没有什么思路,就转身从桌子旁边拿来一个盒子。

打开后里面装着的赫然是百十根竹简。

这些竹简呈黑褐色,部分还出现了残缺,显然是经年旧物。

他并未取出竹简,就这样看着。

事实上,竹简上的内容他早已烂熟于心,之所以拿出来不过是一种习惯。

每次遇到难题,都会观摩这些竹简。

脑海里思考如果是那位前辈,会如何解决这个问题?

门外的弟子们看到这一幕,就知道老师又陷入了思考,连忙收敛了声响。

就连几个小道童,都懂事的闭上了嘴巴,只是眼睛时不时的往屋里面瞅。

每次师祖遇到难题,解开后必有大收获,不知道这一次又会在哪方面做出突破。

过了许久,屋内突然传出一声长叹。

众弟子心中也跟着叹息,师父并未解开难题。

他们也很好奇,不知道师父又被什么问题难住了。

接着,众人目光看向一位四十余岁的中年道士。

意思再明显不过,你是众人之长,去问问师父(祖)什么情况了。

陆不凡点点头,来到门口说道:

“师祖,您已经思考许久,该歇息了。”

这是孙思邈给自己定下的规矩,工作一定时间就休息,这样有益于保持健康。

并让徒子徒孙监督。

现在陆不凡就是以此为借口打开话题。

孙思邈摇摇头,看着木盒里的竹简,说道:

“你不懂,这些问题其实先贤早就已经解决了。”

“我以残篇为基础进行反推,却依然无所得,足见我与仲景之差距。”

陆不凡自然知道师父说的是什么,也惋惜的道:

“如果伤寒论没有失传就好了......”

哪知,孙思邈却说道:“此书并未消失,据我所知目前掌握在江南的几个医师手里。”

陆不凡眼睛一亮,但又不解的道:

“既如此,您为何不去江南与那些医师交流医术呢。

“以您的医术和声望,想来他们也不会拒绝的吧?”

孙思邈苦笑道:“我哪有什么声望…………”

自从得知伤寒论的存在,他就一直在打听此书的下落。

此书很早就失传,第一次被世人所知,是西晋太医令王叔和整理。

据此可以推测,它大概率是保存在晋室藏书阁里面。

永嘉之乱

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