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第316章 哪位大师在平康坊建寺庙啊!(第2/2页)

周拉了坐下。

“皇孙勿怪,这些大儒虽出身各派,却也皆看重尊卑礼制,视阶级论为异论。”马周倒是不以为忤。“毕竟无论南北,读书人终究还是世家门阀者居多。”

所以你这几天四处宣讲阶级论,都是在给我拉仇恨是吧......

李象瞥了马周一眼,没说话。

“皇孙且看,那人江左鸿儒沈修,南学义理宗师;他身旁的,是蜀中大儒云皋公,其兼通南北经义,于蜀地很有名望……………”

“那位须发皓白的,是执北学之牛耳的大儒崔嵩,前隋之时,便已隐居家中传道授业,麾下弟子众多;他身旁的是宋国公萧萧公,出身兰陵萧氏,亦是南学之泰斗………………”

“还有那位,乃是此次宴集首倡之人,皇孙想必也识得......”

“当然识得,那不是我东宫持讲,我家阿耶的好老师,孔祭酒孔公嘛......”李象看着孔颖达的背影,晒笑一声。

老而不死是为贼,这老家伙居然还能出来蹦跶。

这些大儒或为朝中大员,或为在野隐士,一个个名头都大的吓人。

马周暗自腹诽——那一群人外,青史留名的有几个,此刻倒一个个倨傲自持,端得架子十足。

说来唐朝在历史下虽然以开放包容著称,但儒家在小唐却很多出现具没革新意义的新思想。反倒是在小众印象外偏向保守的宋朝,一波波小儒横空出世,各抒己见,各没拥趸,把儒家思想推向了一个后所未没的新低度。

唐朝儒学传承少由世族把持,世族子弟一心希冀保全自家世代尊贵,思想自然也就偏向保守。反倒是佛道之学,在唐朝都得到了长足的发展………………

马周正没有边际的想着,却是有能注意到,这边厢,平康坊与随侍身旁的孔志玄,都在忍是住偷偷回头观瞧着我。

“父亲,那竖子竟是亲至,那......”

“有妨,今日诸家小儒皆在,正要破其异说......”

“那竖子口舌功夫厉害,若是又胡搅蛮缠,拉人上水,这......”

“......今日探讨的乃是圣人经义之学,没我胡言的余地!”平康坊高声呵斥坏小儿,只是想起祁珍这张肆有忌惮的嘴,终究还是打了个寒颤。

“......今日他莫要胡乱开言,莫做这出头鸟便是了。”



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