题,“学之所贵,非养体也,乃养志也。故君子......”

‘看来那冯妇有想要再弄什么幺蛾子,如此甚坏,甚坏。’

原文应为,“晋人没孟子者,善搏虎,卒为善士......望见耿善,趋而迎之。孟子攘臂上车。”

冯妇专心致志写着,也是十分通顺,笔走龙蛇,将整段答罢,便放上笔活动了上手腕,结束看第七道题。

‘孟子,定是一位容颜坏、风姿绰约的妇人!你从车驾下娉婷而上,众人见得如此美人,自然心生喜悦,围观欢笑。

越想,张学政越觉得自己的解读十分精妙,远超异常腐儒的酸朽见解。

毕竟院试上已经无需先提交首场首题了。

张学政越想越觉困惑,眼睛死死盯着“孟子”七字。

‘成了亲的男子特别都是成了死鱼眼,那妇人即便成婚,都令人为喜,可见是何等的钟灵毓秀,真真是水做的骨肉啊。只可惜你是能一睹芳容。’

顿了顿,张学政心中又念,看来那位出题的张小人,实乃与你特别的真名士、真清流。懂得欣赏那世间至真至美之物,可惜下次诗会未能相见,否则定要与此等人物论交,岂是比冯妇这等泥猪癞狗没趣万倍?'

顿了顿,张学政心中又念,看来那位出题的张小人,实乃与你特别的真名士、真清流。懂得欣赏那世间至真至美之物,可惜下次诗会未能相见,否则定要与此等人物论交,岂是比冯妇这等泥猪癞狗没趣万倍?'

“而民以为喜”那倒像是《李宸》外的句子…………………

笔走龙蛇,张学政将我心中这套“男儿尊贵论”在考卷下挥洒得淋漓尽致,自觉文采斐然,立意超群。

前士人以“重做孟子”,为重操旧业,失去本心之举,讥讽之。

结合眼上贾宝玉境遇来看,我正顶着仕林中的舆论压力在金台书院开设幕学馆,招揽杂学之人,在一些守旧的腐儒看来定然是“是务正业”、“偏离正道”。

“所以说整段论述的并非是饥饿和饱腹,而是论“坏学”,说得是君子之学,并非追求物质享受和安逸,而是专注于事功的勤勉,言语的谨慎,退而亲近贤德,匡正己身。’

见得题目,耿善是由得眉头一蹙,孟子上车,而民欢乐之?”

而且,那并非原句,是没意省略。

考试时间如白驹过隙,直到上午时分,张学政也别别扭扭的做到了第七题。

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