荆阳闻言若有所思。过了良久，才点头应下。
归无咎长笑一声，张目一望，便看见了二三里外爬到一株古树树梢上玩耍的黄希音，高声喝道:“该走了！”
一振衣袖，便起了遁光。黄希音闻言飞遁扑来，轻轻巧巧地挂在归无咎背上。
归无咎转身又望了荆阳一眼，道:“料想这一日不会太久。后会有期。”一眨眼功夫，便遁出十余里外。
荆阳望着手中两枚玉符，怅然良久。
……
遁出百丈之后，归无咎心中意念，陡然明晰了起来。
原来，自己在裕昌城中之所有有所踌躇，逡巡不定，连上佳的道缘感应也难以断明行止，其实是由于两种和自己相关的缘分纠缠不清，才使得灵明一时混沌。
这两道缘分，一道在己，一道在人；一道在远，一道在近。
现在其中一道彻底解决，另外一道，也就清楚明白了。
归无咎一连遁出二三千里外，寻了一座孤峭名山，立下法舟，暂居其中。之所以这么做，是不愿意牵连剑阳武社。
修道人的探查之法，本就与常人不同。
在随着苏宏贞前往庄园的路途中，归无咎已经悄无声息的施展手段，将他身上附着的那一丝邪秽气息吸纳到自己掌心之中。
依归无咎的实力，若要将其祛除，简直易如反掌。
归无咎并未如此做。
现在，他在静静等候，等候自己的另外一个“缘分”到来。想来这才是真正和自己修行息息相关。
归无咎再定睛细看。
荆阳头顶上这三朵枫叶形，初看很是玄妙；但仔细体会，便能察觉其中暗藏枯寂之意，似乎是精华已竭的死物。
荆阳虽然心知自己面对的是仙道中非同凡响的人物，又是与自己大有缘之人，但他依旧不失一代宗师的气度。一拂长袖，自石台边缘洒然坐下。然后自袖中掏摸出一只银色酒壶，痛饮三口。
一阵馨香随之飘散。
少顷，荆阳道:“前辈既是赠予荆某机缘之人，荆某自然言无不尽。”
“所谓武道中登峰造极、旷古绝今，其实亦是借力迎风而上，说穿了就不那么光鲜了。所谓‘盛名之下，其实难副’，不外如是。”
因为荆阳在武学一道上实在超迈先贤太多之故，让人忽略了他其实是武学传家。父、祖辈往上，无一不是名动一时、少年得志的武道奇才。只是荆阳青出于蓝，独步当时，才隐没了前辈声名。
荆阳的真正倚仗，既是一种血脉之力，又是一套合和内外的法门。此法是荆阳直系第十一代先祖异变得来，再往上追溯，却无有这一神通。
追索细事，约莫是荆阳的这位先祖无意中跌落悬崖，被一件异物嵌入脑中，方才产生了变异。
此物，便是他额头之上的枫叶之形。
普天之下的道术，功诀，秘典。其妙用固然大道殊途，各不相同。但是论示现之法，无非简、繁二道。
或者极擅铺陈，繁辞不已，将所述妙意淋漓尽致地披露出来，不肯稍省笔墨；或者约束凝聚，将极含妙理、微言大义的道术真谛，以寥寥数十言、数百言，抑或简笔图画，尽数包含。
荆氏一门所传天赋神通，名为“三解空”，擅能解空三次。
所谓“解空”者，顾名思义，那些看似微言大义、凝练如一的秘法道术，经由这秘法朗照之，化解之，便会如同酵母发酵一般，将之扩充成数百倍、数千倍富含实际意义的内容，几乎胜过数十载勤修苦学，一齐映入心中。
通俗的说，是一门化玄发散之法。
当年荆阳十一代先祖跌落悬崖之后，除了得了这一机缘之外，更夺得一本武功秘籍，名为《九阴真经》。
这《九阴真经》包罗万有，又与道门练气术暗暗相通，委实是武学之中的一朵奇葩。其将天下武学之总纲，汇聚于短短五千余言中，最是凝练无比，正合为“三解空”的法门所用。
荆氏一门的“三解空”秘术也不是没有限制的。
荆阳自那十一代先祖始，每动用一次“三解空”的秘术，只得将此经秘要，解开十分之一有余；纵然一连动用三次神通，也不过是将《九阴真经》之秘，揭晓三成上下。三成经典，虽然足以使得自己称为名动一时的大高手，但距离继往开来、登临绝顶，显然差距尚远。
到了荆阳这一代，却忽地生出变化。
荆阳只动用一次“三解空”神通，便将整部《九阴真经》的精义尽数攫取，再佐之以三载苦修，一跃称为南康上国屈指可数的大高手。
后来逐渐接触仙道之

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