过之多年至明朝，永乐皇帝曾大力推崇并与张三丰真人相见于武当山玉虚宫中，张三丰真人曾作诗答曰，诗云“天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。”由此之后，武当派道教迎来盛世而传。
传至至今，威名远扬，武当派第六代掌门，云虚道长，精通武当绝学，太极拳，其拳又称内家拳，源远流长，玄妙飘灵，素有“北崇少林，南尊武当”之说，少林以禅武而闻名，武当则以真武而享誉于世。
太极拳，以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快，以意运气，以气运身，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修为之武当派宝典。
而后云虚道长又系内功宝典纯阳正气功，风吹荷花，左右摇摆，飞云流水，穿连不断，踩步悬肘，运气养性，慢劲快打，环套八法。其语及为如此。
手持一剑，名曰真武，真武何来乃张三丰斩妖除魔之佩剑，武当派镇派之宝传至于今，曾有诗云“荡魔天尊慑万灵，降妖除魔震天下，真武神剑佑九州，浩然正气永长存。”此之为斩妖除魔真武剑。
可惜之事，武当尚传绝阵真武七截阵却无后进人杰组阵而威力大减，此而为，云虚道长，手里一剑握一拳，纵横于世小而觑。
而在少林僧众以及武当众人之后，则是那同为四大门派之一的南拳门，那威势澎湃，一脚一大地，一踏一震动，威严而不动，气涌而弥漫，不正是那南拳门掌门人称天脉洪武南霸天吗
那锐利而凶猛的双眸，横扫着众人，脚踏大地，仰天长啸，波涛汹涌之势扑遍全场，仿佛之间，这世间唯我独尊，世间只有自己最大一般。
南拳门掌门，天脉洪武南霸天，只会一绝，名为洪武明拳，此拳由明朝开国皇帝朱元璋，将军中所用行军杀敌使出之拳法衍变而出，史称洪武明拳，洪武明拳，力求单一，力大从而果断杀敌破敌，讲究一瞬间以绝对的力量破其体，威力巨大无穷，伤敌于敌，曾将军中口号顺其而云“有进无退，有我无生”
而南拳门，天脉洪武南霸天，身有一宝，名曰天霸，是由天外陨铁所提炼打造而成的双手拳套，带在其手中，配合其所使的洪武明拳威力更胜，具有毁天灭地之威，而天霸拳套曾有诗赞曰“天崩地裂震大地，天将陨石铸神兵，开山断金易流水，毁天裂地唯天霸。”
南拳门中，有一后进人杰，为南霸天所喜，是南霸天的第三弟子，人称洪武侠志萧哞，与天罡正手吴凡以及铁拳乱离，齐称为世间三拳，而其亦为十杰之一，以侠字为本，而在其口中常闻“侠之小者，路见不平拔刀相助；侠之中者，锄强扶弱惩恶扬善；侠之大者，为国为民死而后已。”而其侠义之心也由此而来。
再看场中最角落有一众众人，人多而势众，衣着破陋，邋遢，少有穿着如常之人，凝神一看，才知正是这天下第一大帮，丐帮。“天做棉被地当床，残羹剩汤百家尝。笑对人间沧桑事，看尽世态道炎凉。”说的便是丐帮。
那手持玉杖，端坐众人之中的白发老伛，不正是那丐帮帮主，人称邋遢醉翁的桑墨吗
丐帮绝学融会贯通有三绝，一绝则为三十六路打狗棒法，二绝又有闻名于世，武林无双的降龙十八掌，而这三绝则是万身而动的逍遥游，而后桑墨好醉酒，在其酒醉中习得绝学醉拳，在武林之中享有盛名，而这丐帮所独有的打狗阵法亦不能忘怀，于此丐帮亦无后进人杰，实为可惜。
而丐帮之侧不远，有一些奇装异服之人，齐齐而站，仔细而看，才知原来是昆仑派众人，昆仑派为少数民族回族所创，而回族亦尚武，奇异功法不容小觑。
而昆仑派其掌门便是与洪武侠志萧哞和天罡正手吴凡同为世间三拳的铁拳乱离，其为昆仑派新一代掌门，身有昆仑历代掌门单传的不世绝学意合查拳。
意合查拳，姿势舒展挺拔，发力迅猛，动静有致，刚柔兼备，节奏鲜明，步活灵活多变，为回族特有的潇洒骠悍矫捷形态，而乱离又修习中原武林功法，少林秘不外传之洗髓经，由此而成就出了铁拳的称号。
昆仑之后，则是崆峒派，而崆峒二老，才是崆峒派之顶住，此二老不分彼此，不分先后，不分大小，随身随离，相形而影，由此崆峒派掌派人不是一人，而是这崆峒二老。
老大名为空同子，老二名为空名子，两人形影不离如同一人，习之功法也为独特，谓曰人武八式，也有诗赞其崆峒门人“世传崆峒勇，气激金风荡”。
人武八式言不由己，己由为人，双双而乱其，分分而相其合，分乱而乱分，双其而其双，由己而由人，如阵，如痴，如双，如己，此才为崆峒二老之精髓，在武林之中也罕逢其手。
崆峒有二老，华山有三剑，而三剑为何其分别为天才剑，地杰剑以及人气剑，而华山掌门，封天齐为

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